La 'teoría crítica' destroza el tejido social y genera el totalitarismo

A estas alturas, la mayoría de los estadounidenses han oído hablar de la teoría crítica de la raza. Pero muchos no saben cuán radical o perniciosa es la TRC, porque, como un nuevo estudio Según los programas del American Enterprise Institute, los medios de comunicación no explican sus principios clave en su cobertura. Así que le pedí a uno de los historiadores más destacados de nuestra nación, el profesor Allen C. Guelzo de la Universidad de Princeton, que explicara la CRT y por qué es tan peligrosa.

Teoría crítica de la raza, Guelzo dice, es un subconjunto de la teoría crítica que comenzó con Immanuel Kant en la década de 1790. Fue una respuesta y un rechazo a los principios de la Ilustración y la Era de la Razón sobre los que se fundó la república estadounidense. Kant creía que “la razón era inadecuada para dar forma a nuestras vidas” y por eso se dedicó a “desarrollar una teoría de la crítica de la razón”, dice Guelzo.

Pero la crítica de la razón terminó por justificar "formas de apelar a algunas cosas muy irracionales como explicaciones, cosas como raza, nacionalidad, clase", dijo. dice. La teoría crítica ayudó a generar ideologías totalitarias en el siglo XX, como el marxismo y el nazismo, que enseñaron que todas las relaciones humanas son relaciones de poder entre una clase opresora y una clase oprimida. Para los marxistas, la burguesía eran los opresores. Para los nazis, los judíos eran los opresores. Y hoy, en los Estados Unidos del siglo XXI, la teoría crítica de la raza enseña que los blancos son los opresores.

En CRT, "todos los blancos son instintivamente supremacistas blancos", dice Guelzo, y agrega: "Digo 'instintivamente' porque esto no es una función de la razón". Es por eso que sus defensores hablan de "racismo sistémico", un término CRT que se ha infiltrado en nuestro discurso público e incluso ha sido abrazado por el presidente Biden. "Sistémico suena a sistemático, excepto, por supuesto, que no lo es", dice Guelzo. "Cuando intentas encontrar algo que sea sistemático, tienes que ir a buscar pruebas". Pero “sistémico implica algo tan profundo e instintivo que ni siquiera eres consciente de ello. ... [que] hay un prejuicio instintivo que se construye en personas de ciertos colores ".

CRT rechaza la democracia como una "reliquia de la razón de la Ilustración", dice Guelzo, y argumenta que los blancos "usan trucos como la democracia y la búsqueda de la verdad ... para explotar, oprimir y dominar a las personas de color". No confíe en su palabra. Richard Delgado y Jean Stefancic, autores de “Teoría de la raza crítica: una introducción, " estado que "la teoría crítica de la raza cuestiona los fundamentos mismos del orden liberal, incluida la teoría de la igualdad, el razonamiento jurídico, el racionalismo de la Ilustración y los principios neutrales del derecho constitucional".

Dado que la teoría crítica rechaza la razón, no puede cuestionarse. Bajo esta rúbrica, Guelzo dice, el único propósito de las preguntas es servir a los intereses de la clase opresiva, y “cualquier respuesta que se le ocurra, que no hable en términos de alguna estructura oculta de opresión, puede simplemente descartarse como parte de la estructura de opresión . " Por ejemplo, “si crees, como lo hicieron los nazis, que los judíos son responsables de todos los eventos políticos y económicos, entonces señalar que la gran mayoría de los líderes políticos no son judíos simplemente muestra que yo soy un engaño de los judíos o que estoy en la solución ". De manera similar, si cuestiona si todos los blancos son opresores, "el cuestionamiento en sí mismo es un ejemplo de cómo está involucrado en la opresión".

Para los defensores de CRT, la única solución a la opresión sistémica es la "inversión del poder del color", explica Guelzo. Entonces, mientras la mayoría de los estadounidenses se oponen a la discriminación racial, la teoría crítica de la raza la acepta. Ibram X. Kendi, uno de los principales defensores de CRT, abiertamente declara: “El único remedio a la discriminación racista es la discriminación antirracista. El único remedio a la discriminación pasada es la discriminación actual. El único remedio para la discriminación actual es la discriminación futura ”.