Virus Wuhan: Cuidado con el cientifismo y los tecnócratas

No era inusual en la antigüedad que los individuos se vendieran a la servidumbre, como "siervos", que a menudo se describía como una forma de esclavitud. Por lo general, esto se debió a una deuda excesiva, pero a veces se hizo simplemente para tener un techo sobre la cabeza y comida en el vientre. En otras palabras, durante milenios, para satisfacer sus necesidades más básicas, los seres humanos a menudo han estado dispuestos a sufrir bajo un yugo pesado. Como dijo CS Lewis: "Un hombre hambriento piensa en la comida, no en la libertad".

En la histeria de hoy provocada por el virus Wuhan, un corolario de la cita anterior de Lewis sería: "Uno que vive en una pandemia piensa en mantenerse sano, no en la libertad". Al escribir sobre los "grandes problemas" de su época, Lewis escribió en 1940: "¡Señor! Cómo aborrezco los grandes problemas ... ¿Se podría comenzar un Partido de estancamiento, que en las elecciones generales presumiría que durante su mandato no se haya producido ningún evento de la menor importancia?

El investigador principal del Instituto Discovery, John G. West, escribe que: “Según el hijastro David Gresham, Lewis era escéptico con respecto a los políticos y no estaba realmente interesado en los acontecimientos actuales. Su preocupación no era política sino principio; Los problemas políticos de la época eran interesantes para él solo en la medida en que involucraban asuntos que perduraban ”.

Sin embargo, West agrega que Lewis realmente tenía "mucho" que decir sobre política, escribiendo sobre temas como el crimen, la obscenidad, la pena capital, el comunismo, el fascismo, el socialismo, la guerra, el estado del bienestar, etc. Los esfuerzos políticos de Lewis resultaron en "estándares políticos duraderos para todos los tiempos".

En ninguna parte es esto más claro, afirma West, que en los escritos de Lewis sobre tiranía y moralidad. Según West, Lewis estaba particularmente preocupado por la tiranía que podría resultar de la unión de la ciencia moderna y el estado moderno. Con la pandemia del virus Wuhan, actualmente estamos viviendo una lección sobre esto.

Lewis disputó la idea de que debemos confiar exclusivamente en el consejo de los científicos porque solo ellos tienen las respuestas a los complicados problemas de hoy. No cuestionó su conocimiento, pero concluyó que la mayor parte era irrelevante. En palabras de West, "los problemas políticos son preeminentemente problemas morales, y los científicos no están equipados para funcionar como moralistas". Lewis agregó que,

Temo a los especialistas en poder porque son especialistas que hablan fuera de sus temas especiales. Deje que los científicos nos cuenten sobre ciencias. Pero el gobierno involucra preguntas sobre el bien para el hombre y la justicia, y qué cosas vale la pena tener a qué precio; y sobre estos un entrenamiento científico no le da a la opinión de un hombre ningún valor agregado.

Lo que a menudo hacen estos "especialistas en poder" es dar a un Gran Gobierno, que ya está demasiado dispuesto a invadir nuestras vidas, una razón aún más para hacerlo. Esto es especialmente cierto en tiempos de crisis. Pocas cosas ilustran esto mejor que nuestra actual "crisis", la pandemia del virus Wuhan. "Qué cosas vale la pena tener a qué precio" es actualmente una cuestión de gran preocupación para los estadounidenses y todas las personas amantes de la libertad en todo el mundo, y esa pregunta nunca debe responderse confiando solo en el conocimiento de los científicos. Lamentablemente, en esos momentos, muchos de nosotros estamos demasiado ansiosos por convertirnos en lo que Lewis llamó en 1958 "Esclavos dispuestos del Estado del Bienestar".

Por lo general, para que cualquier oligarquía se levante y gobierne efectivamente, necesita un "peligro extremo", algo que curar, una necesidad desesperada que los gobernantes prometen cumplir. Como Lewis preguntó, ¿no es esta "la oportunidad ideal para la esclavitud?"

Cuando una generación vive con miedo o temor a una crisis inminente o cuando se hace creer a una sociedad que alguien más puede proporcionar las cosas sin las cuales no puede vivir, ¿no es esta la oportunidad para aquellos que buscan gobernarnos para ser vistos como liberadores en lugar de los tiranos que son? ¿No fueron vistos por primera vez Stalin y Hitler como salvadores y libertadores?

Después de dos guerras mundiales y en medio de una guerra fría, Lewis escribió que

La creciente complejidad y la precariedad de nuestra vida económica han obligado al gobierno a hacerse cargo de muchas esferas de actividad una vez dejadas a la elección o al azar ... Leer Montaigne; esa es la voz de un hombre con las piernas debajo de su propia mesa, comiendo cordero y nabos criados en su propia tierra. ¿Quién hablará así cuando el Estado sea el maestro de escuela y el empleador de todos?

Para "solucionar" nuestros problemas (ya sean reales o percibidos) y ejercer el poder y la influencia necesarios, la clase dominante de hoy a menudo nos dice que debemos confiar cada vez más en los "expertos", y también en sus modelos informáticos. Esto significa que los políticos deben confiar cada vez más en el conocimiento y el asesoramiento de los científicos, hasta que, al final, los políticos se conviertan en "simplemente los títeres de los científicos".

Así, obtenemos el lema de los tecnócratas: "solo la ciencia puede salvarnos ahora"O"la ciencia es la salida"De nuestra crisis del virus Wuhan. Ya sea una pandemia global, el calentamiento global, la investigación con células madre, el comienzo de la vida, la atención médica, la delincuencia, la homosexualidad y el matrimonio, o incluso el control de armas o las políticas económicas, los tecnócratas afirman tener las respuestas. Después de todo, como también señaló Lewis, "si queremos estar motivados, la madre debe saberlo mejor".

En otras palabras, en tiempos de crisis, muchos de nuestros políticos (y científicos por igual) se están rindiendo al cientificismo. El cientificismo no es ciencia. Es una ideología que a menudo se confunde con la ciencia. Es, más bien, un abuso del método científico y la autoridad científica.

En otras palabras, el cientificismo es una religión con muchas denominaciones: darwinismo, ecologismo, feminismo, hedonismo, humanismo, marxismo, socialismo, etc. ¿Cuántos estadounidenses encuentran ahora su realización y propósito en estos movimientos? Celebran el Día de la Tierra y el Día de Darwin. Audazmente afirman: "La ciencia es mi salvador."

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