Flashback: El "aullido de desesperación" del transhumanismo por la inmortalidad

Tparece haber llegado la hora del ranshumanismo. Los objetivos del movimiento y las personalidades más destacadas se ven impulsados ​​por todas partes con historias elogiosas en los medios, sus proyectos de investigación científica generosamente financiados por los hiperricos de Silicon Valley, y su potencial (y consecuencias) cada vez más prominentes como argumentos de Hollywood. De hecho, el movimiento está recibiendo tanta atención positiva en estos días que uno pensaría que sus objetivos utópicos son realmente alcanzables.

Para aquellos pocos lectores que aún no estén al tanto de este movimiento social futurista, los transhumanistas buscan "tomar el control de la evolución humana" aprovechando el poder desnudo de la biotecnología, la tecnología cibernética y la tecnología informática, para diseñar en sí mismos los poderes de las super-películas. héroes y, eventualmente, alcanzar la vida sin fin. Cuando el transhumanismo surgió por primera vez de la alta academia como Oxford y Yale, la atención se centró en el rediseño individual radical. Los transhumanistas creían que podían alterarse genéticamente para aumentar exponencialmente su inteligencia o, por ejemplo, aprovechar los genes de halcón para mejorar radicalmente su vista. Creían que la sociedad pronto se dividiría entre lo que Princeton biólogo Lee Silver llamados "naturales" - por ejemplo, los no mejorados - y los post-humanos superiores "ricos en gen".

Con el tiempo, los objetivos del transhumanismo se volvieron aún más ambiciosos y grandiosos. Ya no satisfecho con simplemente alcanzar capacidades extraordinarias, el movimiento cambió su enfoque principal para cumplir el antiguo sueño de la inmortalidad en el mundo material, dando un nuevo significado a la declaración triunfal de San Pablo: “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la victoria?

Los transhumanistas creen que a medida que la tecnología se vuelve cada vez más sofisticada, particularmente la investigación en inteligencia artificial (IA), llegará un momento, "la Singularidad", en el que la cascada de avances tecnológicos se volverá autogenerada, imparable e incontrolable. Este crescendo de avances científicos culminará en la vida eterna a través de la capacidad de cargar nuestras mentes en las computadoras. Una vez a salvo en el ciberespacio, los transhumanos pueden vivir indefinidamente, tal vez fusionando sus mentes cibernéticas con otras, siendo descargados en un cyborg, sus propias cabezas congeladas criogénicamente unidas a nuevos cuerpos, o tal vez en sus propios clones. Los detalles pueden volverse un poco turbios, pero Ray Kurzweil de Google cree que el paraíso del software estará con nosotros en la década de 2040.

Y aquí es donde la desesperación de los transhumanistas se hace más visible. Verá, el transhumanismo es abrumadoramente la obsesión de un materialista. Las encuestas muestran que la mayoría de los seguidores del movimiento son ateos, con una dispersión de agnósticos y religiosos apóstatas incluidos. En cualquier caso, el enfoque de su movimiento es materialista. La mayoría cree o teme que nada de ellos sobrevivirá a su propia muerte.

Ese tipo de pensamiento conduce al nihilismo o, como mínimo, a la tentación de la desesperación. ¡Algo se debe hacer! Introduzca el transhumanismo. Como proselitista del movimiento Zoltan Istvan, quien se postuló para presidente en 2016 con la boleta del Partido Transhumanista y ahora es candidato libertario a gobernador de California, escribió en “Soy ateo, por lo tanto soy transhumanista”:

La desafiante idea de que todos en el siglo XXI deben decidir hasta dónde están dispuestos a llegar para usar la tecnología y la ciencia para mejorar sus vidas está llamando la atención. Y los incrédulos le responderán. Es inevitable que cientos de millones pronto lleguen a llamarse transhumanistas, si no de nombre, sí de espíritu. Muchos terminarán apoyando la extensión de la vida indefinida y tecnologías que nos despojen de nuestra humanidad y promuevan nuestra transhumanidad. Más adelante en el futuro, muchos más comenzarán a descartar el cuerpo humano a favor de adoptar formas sintéticas de ser.

Así que ahí lo tienes. El transhumanismo ofrece a sus adherentes las comodidades y promesas de la fe tradicional, sin la humildad que proviene de ser una criatura creada, y con el beneficio adicional de evitar toda preocupación por las consecuencias eternas del pecado, las leyes del karma o una futura reencarnación en la que nuestro condición se basa directamente en cómo vivimos nuestra vida presente. En resumen, el propósito principal del transhumanismo es sustituir la creencia religiosa por un eco tecnológico irónico y sin prejuicios de la escatología cristiana. Considerar:

• Se espera que la segunda venida de Cristo y la Singularidad ocurran en un momento específico en el tiempo.
• Ambos conducen a la derrota final de la muerte: para los cristianos, en la “Nueva Jerusalén”, y para los transhumanistas, en su abrazo a una poshumanidad corpórea.
• Para los creyentes cristianos, la vida en el más allá significará el fin de todo sufrimiento. Así mismo la Singularidad, para transhumanistas. De hecho, eliminar el sufrimiento en la vida carnal es uno de los principales objetivos del transhumanismo.
• Los cristianos esperan vivir en cuerpos glorificados que son tanto reales como inmortales. La promesa de Kurzweil de lo que él llama “cuerpos no biológicos” parece ser un concepto similar.
• El transhumanismo incluso predice que los que ya están muertos serán resucitados, una rama de un principio central de la fe cristiana. Por ejemplo, Kurzweil planea construir una versión tecnológica de su padre muerto hace mucho tiempo. Él le dijo a ABC News, “Ciertamente puedes argumentar que, filosóficamente, esa [réplica de tu padre] no es tu padre, . . . pero en realidad puedo presentar un caso sólido de que sería más como mi padre de lo que sería mi padre, si él viviera”.

Pero aquí hay un problema intratable para los transhumanistas. Lo que sea que se crearía con la supuesta carga de la mente transhumanista, no sería lo mismo que estar realmente vivo. Real vida requiere un cuerpo vivo. No pensamos simplemente en la forma en que una computadora llama a los programas. Nosotros también sentir. Nuestras emociones cambian nuestros cuerpos. Nuestros cuerpos afectan nuestras emociones. Ambos impactan nuestro pensamiento, y toda la mezcla carnal afecta el curso de nuestra vida. Luego está ese molesto subconsciente. Entonces, en el mejor de los casos, su mente cargada en una computadora sería un pálido sustituto del McCoy real, tal vez imitando sus actitudes, pero sin ser realmente usted. Como la Universidad de Duke neurólogo miguel nicolelis le dijo a la BBC al hablar de este tema:

No puedes codificar la intuición; no se puede codificar la belleza estética; no se puede codificar amor u odio. Es imposible que veas un cerebro humano reducido a un medio digital. Es simplemente imposible reducir esa complejidad al tipo de proceso algorítmico que tendrá que tener para hacer eso.

Entonces, ¿por qué pretender que usted en una computadora sería real? La respuesta es tan humana como la vida: todos necesitamos esperanza, y eso incluye a los ateos, agnósticos y otros materialistas variados. O, como cantaba Bob Dylan, tienes que servir a alguien, y para los transhumanistas que no creen en lo trascendente, eso significa que tienen que servirse a sí mismos.

Pero veamos la filosofía del transhumanismo por lo que realmente es, un gemido de desesperación en la noche, un anhelo desesperado por escapar de lo que la mayoría de los verdaderos transhumanistas lamentan como una existencia demasiado breve y enloquecedoramente restringida, que se borrará por completo una vez que su corazón deje de latir. . ¡Eso es deprimente! Como escribe Istvan, abrazar el transhumanismo ofrece la posibilidad de que él y otros ateos se “conviertan en transhumanos divinos”. No es de extrañar que los transhumanistas sean tan verdaderos creyentes. El transhumanismo les ofrece un propósito, y el consuelo de que su salvación está simplemente a un detalle tecnológico de distancia.

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